Испуг у взрослого

09.02.2013 Испуг — это реакция, которая возникает в ответ на пугающее и неприятное происшествие. Испуг у детей характеризуется вздрагиванием, замиранием и втягиванием головы, изменением диаметра зрачков. Испуг у детей на рассматривается медициной как заболевание и соответственно медикаментами не лечится.
Признаками испуга у ребенка могут быть ночные кошмары, недержание мочи, плохой сон, плач во сне, страх перед какими-либо объектами, боязнь оставаться без родителей, плохое настроение. Чаще всего испуг бывает у детей до двух лет. Объясняется это тем, что у таких малышей энергетика еще очень слаба и негативно повлиять на нее могут не только плохие эмоции, но и хорошие, если они имеют слишком большую силу. Снять испуг с ребенка можно с помощью заговоров и молитв. Самым популярным методом лечения испуга у детей является отливание воска.
Метод заключается в том, что в тарелку с чистой холодной водой отливают воск, который предварительно растапливается. Перед тем как начать проводить данную процедуру, необходимо произнести несколько молитв. после их прочтения необходимо сразу же вылить расплавленный воск из тарелки в воду и прочитать молитву от испуга.
Если перевернуть воск, застывший в воде, то на обратной стороне будет вырисовываться картина произошедшего, чего испугался ребенок. Воду нужно вылить под любое дерево, а воск оставить для следующего обряда. Такой обряд могут проводить и сами родители, но лучше обратиться к человеку, который занимается подобными проблемами.
Чтобы у ребенка не случилось испуга, родители должны уделять ему как можно больше внимания, они должны разговаривать с ним, узнавать чего боится и опасается ребенок.
Необходимо потихоньку знакомить ребенка с объектом его страха. Если ребенок боится, например, собак, нужно узнать, у кого из знакомых есть это животное, и если оно не агрессивное, познакомить с ним ребенка. Если вы отправляетесь с ребенком в незнакомое ему место, чтобы у него не случился испуг, необходимо заранее предупредить ребенка, куда вы отправитесь, поподробнее рассказать ему об этом месте, о людях и предметах, которые там будут.

Что делать, если эта проблема возникла у ребенка? Есть ли варианты вылечить заикание у взрослого человека? Какие ошибки чаще всего совершают родители и даже логопеды? Об этом рассказала доктор психологических наук Татьяна Визель — уникальный специалист с мировым именем, профессор, нейропсихолог. Она разработала методику, которая дает шанс говорить правильно в любом возрасте. В начале разговора Татьяна Григорьевна сразу предупредила: «Сегодня я скажу много крамол»…

Страхи и речь

— Татьяна Григорьевна, что такое заикание? Как эта особенность говорения «формируется»?

— В русском языке термин «заикание» происходит от слова икать. Видимо, кому-то когда-то показалось, что, когда кто-то дает в речи запинки, он как бы икает. Но в других языках — совсем другие смыслы, в основном они обозначают какое-то спонтанное движение языка.

— Это же не новое явление. В другие исторические периоды заикание пытались лечить, понимая, что это не норма?

— Когда мы говорим о чем-то исторически важном, начинаем с древней истории. Демосфен — величайший оратор. Он заикался! Как же Демосфен преодолевал свое заикание? Он выходил на берег моря, клал под язык камушки и пытался говорить понятно и внятно. Он, прежде чем что-либо сказать, выстраивал план своего высказывания, употреблял выразительные жесты, мимику. И это помогало, а почему — я потом скажу. Это явление изучал и Гиппократ… В какой-то момент были попытки решить проблему заикания хирургически: отрезали кончик языка, расширяли голосовую щель, подрезали уздечку под языком… Кроме этого, ряд авторов говорили, что заикание — результат инфекционных болезней, испуга или подражания другим заикающимся. Как было установлено, все это провокационные, но не причинные факторы.

— В обывательской среде до сих пор есть мнение, что дети начинают заикаться после сильного испуга…

— Испуг испытывают многие дети, а заикаются не многие. То есть если нет предрасположенности к заиканию, то его и не будет. Одного ребенка напугала собака — и он вскоре забыл этот случай, а на другого полаяла — и он стал заикаться.

Среди заикающихся в три раза больше мальчиков, чем девочек. Для девочек активность правого полушария — родная. Им «разрешается» плакать, а мальчикам говорят, что это стыдно. Поэтому для мальчиков возбуждение правого полушария «не родное».

— Почему?

— Потому что существует природная предуготованность к заиканию. Кстати, есть классификация страхов у детей. На первом месте — собаки. Второе место поделили врачи и воспитатели детских садов. У нас один мальчик при анкетировании сказал, что очень боится воспитательницу, потому что она обещает вылить суп в трусики, если он не будет его доедать. Испугаешься тут! И вот только на третьем месте в рейтинге страхов идут плохие люди, злодеи, пьяные дяди и так далее. Есть в этом списке и родители, но, правда, не на первых местах.

— А что ученые говорят о феномене заикания?

— Очень многие ученые, как русские, так и зарубежные, считали, что заикание — это спастический невроз, возникающий из-за слабости речевых центров. А что такое спастический невроз? Это судорога. Профессор Сикорский в свое время выделил 40 типов судорог. И подчеркнул, что заикание возникает только в детском возрасте. Физиологического заикания у детей не бывает. Если ребенок в раннем возрасте начал говорить с запинками, они потом сами собой могут уйти. Но уже есть опасность, что в любом другом возрасте может возникнуть рецидив. Заикание — это рецидивирующее заболевание. Поэтому, если ребенок в раннем возрасте начинает запинаться, на это надо обратить самое серьезное внимание. Академик Павлов все предшествующие идеи дополнил предположением, что в основе заикания — нарушение соотношения процессов возбуждения и торможения, то есть отсутствие синхронной работы между корой головного мозга и подкоркой. Это тоже вошло в теорию заикания… Есть еще несколько теорий, в том числе и о том, что заикание может возникнуть при переучивании левшей.

— Заикание передается по наследству? Есть данные об этом?

— Очень много исследований провели — неоднородных и неоднозначных. Но результат — в пользу передачи заикания по генетическим каналам. И оно в любом случае возникает в период от двух до шести лет. Максимум — в семь, но это редко. Если в это время не возник дефект, то даже генетически запрограммированный на это ребенок не будет заикаться. Если не будет влияния агрессивной внешней среды и ребенок спокойно перерастет этот короткий, но опасный возраст, то он уже никогда не будет заикаться! В подтверждение этой теории еще добавлю: встречаются заикающиеся близнецы. А вот из двойняшек обычно заикается кто-то один.

— С чем связано то, что левши предрасположены к заиканию?

— Выяснилось, что практически все заикающиеся — явные или скрытые левши. У левшей правое полушарие более активно. Правое полушарие отвечает за эмоции. Левое — за рациональное мышление. И если есть какой-то провоцирующий фактор, то эмоциональное вступает в конфликт с рациональным. И этого уже очень много для возникновения заикания. Кстати, среди заикающихся в три раза больше мальчиков, чем девочек. Почему? Потому что для девочек активность правого полушария — родная. Девочкам «разрешается» плакать, капризничать, а мальчикам говорят, что плакать стыдно. Поэтому для мальчиков возбуждение правого полушария «не родное». Но если оно «пробивает» себе дорогу, то срываются межполушарные отношения и возникают заикания. Девочки в этом смысле более адаптивны и выносливы.

Ребенка до шести-семи лет надо учить расставлять паузы, программировать речь на смысловые отрезки. Речь всегда выразительна. Если ребенок говорит невыразительно, он не овладел речью. Любому маленькому ребенку с двух-трех лет нужно прививать выразительную речь — «с чувством, с толком, с расстановкой». Много слушать, много читать выразительно. Но не стихи, а прозаическую речь — сказки, рассказы. Важный момент: заикающимся детям быть вместе в одном коллективе нельзя — они подражают друг другу.

— Какие методы коррекции сейчас используют логопеды?

— Это логопедические тренинги дыхательного, голосового и артикуляционного аппарата. Там учат правильно дышать, правильно организовывать голосоподачу и правильно артикулировать. Но интересный факт: я знаю много музыкантов, которые заикаются, но прекрасно играют на духовых инструментах. Им нужно отрабатывать дыхание? Нет. Я знаю вокалистов, которые прекрасно поют, но заикаются. Им нужно ставить голос? Нет. То же самое и с тренировкой артикулярного аппарата. Зачем его тренировать, если человек при невротическом заикании может месяцами и даже годами не заикаться? Я сейчас скажу крамолу: какой смысл тренировать отдельные функции? Это не вредно, это любому человеку полезно: потренировать и дыхание, и голос, и артикуляцию. Беда в том, что это не имеет никакого отношения к преодолению заикания. Но взрослым людям это иногда помогает. Почему? Потому что они уверены, что с ними занимаются специалисты и делают то, что надо, а так как они слушаются этих специалистов, значит, все у них будет хорошо. Более того: я всегда утверждаю, что взрослые заикающиеся невротики умеют хорошо говорить. Но они не знают об этом и боятся говорить. Если их убедить, что вот с ними поработали и теперь они должны прекрасно говорить, то они будут прекрасно говорить. Поэтому взрослому могут помочь эти виды техник в качестве психотерапии. Ребенку — нет.

— Как тогда работают с детьми?

— Часто учат ритмизированной речи: она как бы «выпуклая» на начальном этапе и нивелированная на заключительном. Например, если попросить сказать так: «Я-бу-ду у-чить-ся го-во-рить!» — любой заикающийся четко скажет эту фразу. Так учат детей с шести-семи лет — учат незаметно отбивать ритм рукой, как бы помогать себе не сбиваться. Можно даже при этом держать руку в кармане или за спиной — кому как удобнее, можно пальчики перебирать незаметно, так тоже советуют специалисты. Этой методикой могут овладеть даже взрослые люди с заиканием. Но в нивелированной речи есть некоторая искусственность, поэтому на занятиях и на комиссиях все говорят прекрасно, а когда выходят на улицу, отказываются придерживаться ритма. Потому что никто не хочет поступиться экспрессией речи. Наши эмоции в речи. Интонации, жесты, мимика — это отражение нашей личности. Любой человек хочет говорить выразительно и обнаружить свою личность.

— Выходит, эти методы неэффективны?

— Нет, они улучшают речь детей и даже взрослых. Но не борются с заиканием как таковым. Есть более «провальная» и даже отвратительная рекомендация, которую иногда дают заикающемуся ребенку: это совет вдохнуть воздух, а потом говорить. Во время осознанного вдоха дыхательная система напрягается, а нам надо, чтобы расслабилась! Речевой вдох должен регулироваться не усилием воли, а речевым смыслом. Есть специальные упражнения, которые приучают к рефлекторному вдоху. Родителей своих маленьких пациентов я обучаю этим упражнениям, и они успешно их применяют в работе с детьми. Самое простое — это обычные «ладушки», когда ребенок ритмично сжимает одну ладонь другой ладонью и проговаривает текст. Сначала знакомый — например сказку про Колобка, а потом уже и незнакомый. Это лучше, чем отстукивание ритма, потому что работают две руки, то есть мы задействуем оба полушария мозга, таким образом гармонизируя два полушария. Казалось бы — мелочь, но на самом деле это радикально меняет проблему. Но только при условии, что это начальная стадия заикания. Это важный момент.

— Как лечить заикание у взрослых?

— Избавить от заикания взрослого человека можно только психотерапией. Никаких других методов нет. Если метод с перекладыванием ладошек окажет на него психотерапевтическое воздействие, то он тоже поможет. То есть, если кто-то сумеет его убедить, что при помощи рук можно урегулировать работу обоих полушарий и заикание пройдет, то ему этот метод обязательно поможет. Но нет гарантии, что не будет рецидива. Нет ни одного метода, который гарантирует, что у взрослого не будет рецидива. Взрослые люди с невротическим заиканием месяцами, а порой и годами отлично говорят. А потом вдруг сорвались! Почему? Потому что довлеет патологический стереотип. Каждый взрослый заикающийся умеет хорошо говорить, но ему мешает память. Поэтому взрослого важно чем-то зацепить и убедить, что этот метод ему точно поможет. А ребенка до шести-семи лет надо учить расставлять паузы, программировать речь на смысловые отрезки. И еще — речь всегда выразительна. Если ребенок говорит невыразительно, он не овладел речью. Любому маленькому ребенку с двух-трех лет нужно прививать выразительную речь. А что такое выразительная речь? Это «с чувством, с толком, с расстановкой». Много слушать, много читать выразительно. Но не стихи. Если ребенок начал заикаться, от стихов уводите, на два-три месяца точно! И даже музыку тоже чуть притормозите. Потому что это вода на мельницу правого полушария, а нам надо его немного успокоить. А вот прозаическую речь — сказки, рассказы — это пожалуйста. Важный момент: заикающимся детям быть вместе в одном коллективе нельзя — они подражают друг другу.

Есть «провальная» и даже отвратительная рекомендация, которую иногда дают заикающемуся ребенку, — вдохнуть воздух, а потом говорить.

— Если в семье не было заикающихся родственников, можно как-то на раннем этапе обнаружить проблему?

— По моему методу коррекцию заикания необходимо начинать с появления ее предвестников. К ним относятся убыстрение или замедление речи ребенка, избыточное повторение отдельных слов или слогов. Очень важно ребенка с заиканием не растить как мимозу, оберегая от волнений, потому что первое серьезное волнение даст рецидив. Его надо приучать к обычной жизни. Не перевозбуждать, конечно, но он должен и на аттракционах кататься, и с другими детьми общаться, и поссориться иногда, и маму иногда не послушаться, посопротивляться чему-то. И страшилки ему тоже нужны! Потому что адреналин должен полировать кровь. И ребенка с заиканием надо закалять в переживании невротических состояний, даже если будут какие-то небольшие рецидивы. Оберегать его от реальной жизни — это не способ профилактики и лечения заикания. Потому что первая трудная ситуация вернет проблему на место. Вот это я особенно хотела сказать родителям!

Какие бывают виды заикания?

— Сейчас заикание представлено двумя основными видами. Первый — это органический, или неврозоподобный. Второй — функциональный невротический. Функциональное — это невроз, логоневроз. У подростков и взрослых обязательно бывают логофобии, то есть страх речи. И такое заболевание имеет волнообразное течение: человек то хорошо говорит, но плохо. Когда возбуждается сильно — плохо говорит, успокоился — получше. С возрастом это имеет тенденцию к угасанию. А вот органическое заикание отличается стабильностью. Ребенок с органическим заиканием будет всегда одинаково говорить, независимо от того, волнуется он или нет, в какой ситуации он находится.

Локализация запинок, или, по-другому, судорог, бывает в трех отделах речевого аппарата: артикуляционном, голосовом или дыхательном — это там, где расположены трахея, бронхи, легкие. Самые тяжелые формы заикания — дыхательные. Потому что дыхание — это то, с чего начинается речевой акт. Менее тяжелые — голосовые. И более легкие — артикуляционные. Бывает и смешанный вариант, когда есть все три вида запинок. То есть все три аппарата могут быть не в порядке, когда они в судорожном состоянии.

• Лариса Зелинская

УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ ПЕТРОЗАВОДСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО УНИВЕРСИТЕТА

№ 5 (158). С. 26-29 Исторические науки и археология 2016

УДК 39

ТАТЬЯНА ВЛАДИМИРОВНА ПАШКОВА

кандидат филологических наук, доцент, заведующий кафедрой прибалтийско-финской филологии филологического факультета, Петрозаводский государственный университет (Петрозаводск, Российская Федерация) tvp-1979@mail.ru

ИСПУГ КАК ПРИЧИНА И СПОСОБ ЛЕЧЕНИЯ ЗАБОЛЕВАНИЙ В НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЕ КАРЕЛ*

В верованиях карел одной из причин возникновения заболеваний у человека считался испуг. Цель статьи — исследовать представления карел об источниках испуга, болезнях, вызванных испугом, и способах их лечения. Задачами являются, во-первых, выявление и сравнение верований карел, связанных с испугом; во-вторых, идентификация народных названий испуга и болезней, которые считались его последствием в свете общекарельской и локальных традиций, а также сравнение собранных лексем в собственно карельском, ливвиковском и людиковском наречиях карельского языка и определение происхождения наименований. Представленный материал является новым и актуальным, так как данная проблема рассматривается впервые. В результате исследования приходим к выводу, что верование в такое явление, как испуг, было свойственно в большей степени для собственно карел, что подтверждено как уже опубликованными образцами карельской речи, так и собранным автором в полевых условиях материалом.

Ключевые слова: этнолингвистика, карельская традиционная культура, народная медицина, мифология, лечебные обряды, верования карел

Согласно древним представлениям карел, большинство болезней насылались людям духами-хозяевами, силами природы, колдунами или плохими людьми. Кроме этого, причину некоторых заболеваний карелы видели в испуге, который является предметом описания в данной статье. В качестве основного лингвистического источника используются образцы карельской речи и материал, собранный автором в Калеваль-ском районе Республики Карелия.

В народной культуре испуг понимается как «болезненное состояние и вызывающий его дух или существо»1. Вероятнее всего, к этому привело глубокое убеждение людей в том, что состояние страха можно специально наслать на человека, и тогда испуг пристанет к нему. Северные карелы считали, что испуг мог прицепиться только к слабохарактерным или трусливым людям .

Карелы деревней Вокнаволок, Калевала, Ке-стеньга и Суйстамо различали болезнь hiimos-ti2, которая по симптомам напоминала заболевание нервной системы. Наименование hiimosti могло быть заимствовано из финского языка от существительного *hiimat ‘чары’. Также можно предположить заимствование данной лексемы из диалектов русского языка *химостить, хи-мистить ‘ворожить’, в который оно пришло от финского *Ьпша1 ‘чары’3. Болезнь hiimosti имела несколько разновидностей, зависящие от того, где человек испытал испуг: испуг в лесу хруста ветки или медведя вызывал заболевание mecan/ ЫшоШ (букв. ‘заразная болезнь от леса’), испуг покойника — ruumiksen/hiimosti (букв. ‘заразная болезнь от трупа’). Вид hiimosti определяли с помощью гадания на решете4. В зависимости от виновника подбиралась подходящая терапия, которая обычно основывалась на магическом действии и слове .

Причиной испуга могли стать резкий стук, хруст, крик, а также вид чего-то неприятного. Испытав испуг, люди могли заболеть разными недугами. По мнению северных карел Калевальского района (д. Войница), испугавшись покойника или в том месте, где находились вещи умершего человека (одежда, щепки от гроба), к человеку приставала болезнь каШа (‘смерть, могила’). Карелы д. Кондока верили, что эта хворь проявлялась при испуге от известия о смерти или увиденного во сне покойника , . В карельском языке у этого заболевания были различные эквиваленты, которые отражали, по всей видимости, причину испуга. Самым распространенным

© Пашкова Т. В., 2016

территориально было наименование ка!та (ск., ливв., люд.)5. Первоначальные и основные значения слова ка!та — ‘могила’, ‘кладбище’. Сама лексема ка!та является древним германским заимствованием *8еа1шо ‘смерть, чума, труп’6. Выделялись два вида ка!та: vesikalma (букв. ‘водяная могила’) и ristimйtдn ка1та (букв. ‘некрещеная могила’). Vesikalma проявлялась в тех случаях, если испугаешься чего-нибудь во время стирки одежды умершего, а ristimйtдn ка1та -при испуге мертвого некрещеного ребенка . В бытующем в собственно карельском и лив-виковском наречиях наименовании ка1тап/пепй (букв. ‘нос могилы’) второй компонент имеет несколько объяснений. С точки зрения этимологии пепй является исконно прибалтийско-финским словом (ср. саам. гуиоп(п)е, гуип(п)е ‘нос’)7, которое в диалектах карельского языка и в финском языке имеет одинаковый перевод ‘нос’. Как объяснил один из информантов (д. Большие Горы), во время вышеуказанных заболеваний человеку было тяжело дышать, потому что эти болезни приставали к людям именно через нос, по воздуху, когда человек дышал (ПМА). Другие информанты (деревни Царь-порог, Самбатукса, Печная Сельга, г. Олонец) утверждают, что составляющей частью этих наименований является лексема пепй, так как нос всегда «находится впереди человека», и поэтому именно через нос все болезни проникают в организм человека (ПМА). Подобная теория существует в славянской мифологии: «Нос — часть лица, которая в традиционной культуре выступает важным каналом связи с внешним миром и напрямую соотносится с материально-телесным низом. Как и через другие отверстия человеческого тела, через нос внутрь тела может проникать нечистая сила и ее аген-ты»8. Возможно, представленные наименования пепй и ка1таппепй указывают на испуг человека на самом кладбище.

В диалектах собственно карельского наречия бытовала лексема ка1такте, образованная от существительного ка1та с присоединением суффикса -Ите, посредством которого образуются названия живых и мифических существ. Скорее всего, этот термин употребляли в том случае, если причиной испуга был мифический хозяин могилы.

На испуг покойника/мертвого указывала распространенная в ливвиковском и людиков-ском наречиях лексема кпоИеппепй (букв. ‘нос мертвого’)9 (ПМА).

Последствием сильного испуга у ребенка мог стать родимчик (ск. rod’imca, rodimcikka; ливв. rodimcu, rodimcikku) . Данное наименование заимствовано из русского: родимчик — болезненный припадок, сопровождающийся судорогами и потерей сознания (у беременных, рожениц и маленьких детей). Название родимчик является разговорным11. Словарь В. Даля толкует эту болезнь как «падучая младенцев, или, вернее, воспаление мозга»12. Родимчик был в Карелии широко распространен. В Северной Карелии в XIX веке причиной смерти большинства младенцев являлся именно родимчик. В нем обнаруживаются признаки паралича и эпилепсии .

Лечение болезней, вызванных испугом, происходило «смыванием», «изгнанием» и «пуганием» болезни. В 1968 году в севернокарельской д. Ювя-лакша был зафиксирован следующий случай. Во время проверки улова женщина, в связи с тем что силки в воде запутались, случайно сняла рыбу из чужих ловушек. Женщина сразу это обнаружила, но ее спутники настояли, чтобы она забрала чужую рыбу. В процессе потрошения рыбы она поранилась ножом, после чего раненая рука начала опухать и нарывать. Все это настолько сильно испугало ее, что она все время повторяла только одно: «Я взяла чужую рыбу». Родственники обратились к знахарю, который вылечил женщину тем, что трижды неожиданно окунул ее в родник в ледяную воду. Знахарь констатировал, что во время окунания в холодную воду женщина сильно испугалась: клин клином вышибают, женщина заболела и поправилась от одного и того же — от испуга. Лечение здесь полностью зависело от течения заболевания, и «компоненты» причины недуга и излечения были идентичны: вода наказала и вылечила испуг .

Можно абсолютно точно констатировать, что основным «помощником» избавления от испуга была вода. Если болезнь kalma сопровождалась опуханием тела, то топили баню, обязательно используя ключевую воду. Затем разводили ведро воды, и когда больной заходил в баню, то ему в лицо выливали всю эту воду. Положительный эффект был только в том случае, если больной сильно испугается. Если больной не испугался, то топили баню повторно и при обливании произносили: «Kacom mie jotta eiko tâstâ lâhe kocmat!» (‘Посмотрю я сейчас, выйдут/пройдут ли из этого (человека) недуги!’) .

Если не удавалось остановить икоту, то у русских эффективным считалось неожиданно напугать икающего или вызвать у него чувство стыда13. Людиковские карелы (д. Галлезеро) и собственно карелы (д. Суднозеро) также прибегали к способу неожиданного испуга/страха, например за несовершенный поступок. У северных карел для этого неожиданно говорили икающему: «Ой, а я даже и не заметил, что ты украл черные нитки» , .

Т. В. Пашкова

Кроме того, испуг использовали как способ устранения других болезней. Одного взрослого мужчину вылечили от приступов эпилепсии испугом: бросили его неожиданно в холодную воду. Из воды он вышел здоровым .

Последствий испуга можно было избежать, если, неожиданно испугавшись, сразу посмотреть через левое плечо, плюнуть и произнести:

Muissan mie taman paikan, Помню я это место,

ta i taman paivan да и этот день

. (перевод наш. — Т. П.).

Однако информанты (Калевальский район) отмечали, что вода, основной источник избавления от испуга, может сама вызвать болезнь. Одна из жительниц д. Толлорека рассказывала: «Петя (муж мой) в детстве ходил осенью налимов глушить. Вода брызнула на лицо. Испугался. Лицо потом коростой все покрылось. Никакие врачи не помогли. Тоже бабуля на берег водила, шептала три раза. В полночь, полнолуние. На берегу этого же водоема: «Vejen isannat, vejen emannat, kuninkahat, lapsien lapset, prostikkua, jos mita olen pahua ruatan, ta auttakkua, kun voinetta» ‘Хозяева воды, хозяйки воды, короли, дети детей, прости-

те, если что я плохого сделал, и помогите, если можете’ (перевод наш. — Т. П.). Уходили потом не оглядываясь» (ПМА). В данном случае для избавления от болезни обращались к знахарю, который просил прощения у воды, «источника испуга». В народных представлениях вода является средством магического очищения. К ней обращались с просьбой о том, чтобы она «смыла» болезнь, освободила больного от страданий .

iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.

Проведенное исследование позволяет сформулировать некоторые итоги относительно такого состояния человека, как испуг. В народных представлениях испуг мог вызвать у человека различные заболевания и сам мог являться формой некой болезни. Лечение последствий испуга происходило «изгнанием» болезни из заболевшего путем вызывания у него чувства испуга/страха. Локальные различия между собственно карелами, ливвиковскими и людиковскими карелами четко отражены в использовании наименований, бытовании поверий и использовании лечебных средств относительно испуга и болезней, вызванных им. Данные традиции и верования были развиты в большей мере у собственно карел.

* Статья подготовлена в рамках комплекса мероприятий Программы стратегического развития ПетрГУ на 2012-2016 гг.

СОКРАЩЕНИЯ

ливв. — ливвиковское наречие карельского языка люд. — людиковское наречие карельского языка ПМА — полевой материал автора ск. — собственно карельское наречие карельского языка

ПРИМЕЧАНИЕ

1 Славянские древности: Этнолингвистический словарь: В 5 т. / Под общ. ред. Н. И. Толстого. Т. 3. М.: Междунар. отношения, 2004. 689 с.

5 Karjalan kielen sanakirja. Helsinki: Lexica Societatis Fenno-Ugricae XVI, I — 1968. 576 s., II — 1974. 591 s.

6 Meri V. Sanojen synty. Jyväskylä: Gummerus, 2002. 457 s.

7 Nykysuomen sanakirja. Porvoo; Helsinki; Jyva: WSOY, 2. 1992. 735 s.

8 Славянские древности: Этнолингвистический словарь: В 5 т. / Под общ. ред. Н. И. Толстого. Т. 3. М.: Междунар. отношения, 2004. 689 с.

9 Karjalan kielen sanakirja. Helsinki: Lexica Societatis Fenno-Ugricae XVI, I — 1968. 576 s., II — 1974. 591 s.

10 Karjalan kielen sanakirja. Helsinki: Lexica Societatis Fenno-Ugricae XVI, I — 1968. 576 s., II — 1974. 591 s.

11 Ожегов С. И. Словарь русского языка / Под ред. Н. Ю. Шведовой. М.: Сов. энциклопедия, 1973. 846 с.

12 Даль В. И. Толковый словарь русского языка. Современная версия. М.: Эксмо, 2005. 736 с.

13 Славянские древности: Этнолингвистический словарь: В 5 т. / Под общ. ред. Н. И. Толстого. Т. 3. М.: Междунар. отношения, 2004. 689 с.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Иванова Л. И. Лесной нос: архаические представления карелов о болезни и магические локусы ритуала исцеления // Труды Карельского научного центра Российской академии наук. Гуманитарные исследования. Вып. 4. Петрозаводск, 2012. С. 68-73.

2. К о н к к а А . П . Грехи и запреты в повседневном и обрядовом поведении как часть традиционной картины мира у карелов // Культура повседневной карельской семьи (конец XIX — первая треть XX в.). Исследования. Материалы. Документы / Сост. О. П. Илюха. Петрозаводск: Карельский научный центр РАН, 2014. С. 320-333.

4. Рыбарчык-Дыевска Й. Демонические источники детского испуга и магические способы борьбы с ними (на примере русских заговоров) // Педагогическое образование в России. 2014. № 5. С. 215-222.

5. Kansanomainen lääkintätietous / Toim. M. Hako. Helsinki: SKS, 1957. 255 s.

6. N o r v i k P. Djorzan karjalaisten kansanlaakinnasta // Kansa parantaa / Toim. P. Laaksonen, U. Piela. Helsinki: SKS, 1983. S. 225-230.

7. Paulaharju S. Syntyma, lapsuus, kuolema (Vienan Karjalan tapoja ja uskomuksia). Helsinki: SKS, 1924. 248 s.

8. Pentikainen J. Marina Takalon uskonto (uskontoantropologinen tutkimus). Helsinki: SUS, 1971. 388 s.

9. Suomen kansan vanhat runot II: Aunuksen, Tverin ja Novgorodin Karjalan Runot. Helsinki: SKS, 1927. 842 s.

10. Virtaranta P. Lyydilaisia teksteja. Osa II. Helsinki: SUST, 1963. 419 s.

11. Virtaranta P. Polku sammui. Vammala: Vammalan Kirjapaino OY, 1972. 263 s.

iНе можете найти то, что вам нужно? Попробуйте сервис подбора литературы.

12. Virtaranta P. Tverin karjalaisten entista elamaa. Porvoo; Helsinki: WSO, 1961. 271 s.

13. Virtaranta P. Vienan kansa muistelee. Porvoo; Helsinki: WSOY, 1958. 804 s.

14. Virtaranta P. Vienan kylia kiertamassa. Porvoo; Helsinki: WSOY, 1978. 700 s.

Pashkova T. V., Petrozavodsk State University (Petrozavodsk, Russian Federation)

STARTLE AS THE CAUSE AND TREATMENT OF DISEASES IN KARELIAN FOLK MEDICINE

5. Kansanomainen laakintatietous / Toim. M. Hako. Helsinki: SKS, 1957. 255 s.

6. N o r v i k P. Djorzan karjalaisten kansanlaakinnasta // Kansa parantaa / Toim. P. Laaksonen, U. Piela. Helsinki: SKS, 1983. S. 225-230.

7. Paulaharju S. Syntyma, lapsuus, kuolema (Vienan Karjalan tapoja ja uskomuksia). Helsinki: SKS, 1924. 248 s.

8. Pentikainen J. Marina Takalon uskonto (uskontoantropologinen tutkimus). Helsinki: SUS, 1971. 388 s.

9. Suomen kansan vanhat runot II: Aunuksen, Tverin ja Novgorodin Karjalan Runot. Helsinki: SKS, 1927. 842 s.

10. Virtaranta P. Lyydilaisia teksteja. Osa II. Helsinki: SUST, 1963. 419 s.

Полное собрание и описание: молитва от сильного испуга у взрослых для духовной жизни верующего человека.

Заговоры и молитвы от испуга у ребенка и взрослого

Что такое страх известно каждому из нас. Чаще всего с этим чувством можно бороться и контролировать его. Однако получается это не всегда. В ситуациях, когда это чувство становится навязчивым, прибегают к магии. Молитва от испуга – верный метод в борьбе с этим неприятным ощущением. Она может помочь не только маленьким детям, но и взрослым людям.

Испуг — что это такое

Под испугом понимается внезапное ощущение страха, которое появляется очень быстро и преследует человека на протяжении длительного периода времени. Самыми подверженными этому явлению считаются маленькие дети, хотя случается испуг и со взрослыми. Основными признаками у детей считается не только плач и бессонные ночи. Обычно у ребенка наблюдается депрессивное состояние, тоска или резкие вздрагивания.

В медицине принято относить испуг к нервным расстройствам. Однако в народной медицине это явление выделяют в отдельную группу и относя и к психике, и к подсознанию. Для лечения его используются различные методы, которые многие из представительниц прекрасной половины человечества узнали с появлением в семье первенца.

У младенцев тяжелее всего определить испуг. Если ребенок старшего возраста сам может рассказать о том, что стало причиной «боязни», то с малышом будет сложнее. Здесь нужно уделить внимание его поведению.

Признаки испуга

• Беспокойный сон, плач во сне, вздрагивания;
• Отказ от еды;
• Плач без причины;
• Неадекватная реакция на какие-то явления, скажем, на отдельных животных, насекомых;
• Боязнь темноты.

Кроме того, у самых маленьких может также наблюдаться и наследственный испуг. Такое может случиться, если мама чего-то очень сильно испугалась в период беременности. В таком случае страхи могут достаться новорожденному.

В любом случае, молитва от испуга поможет решить данную проблему и вылечить малыша. Ниже мы рассмотрим обряды и на взрослых людей, и на маленьких детей.

Испуг у взрослого

У взрослых людей лечение испуга проходит быстро и просто. Это же касается и детей старшего возраста, подростков. Такой человек уже может самостоятельно поделиться своими проблемами, страхами и тем, что его мучает и беспокоит.

Эта молитва поможет тем, кто крещен. Для ее выполнения тот, кто испугался, должен сесть в центре комнаты на стул. Второй же человек будет выговаривать испуг за его спиной при помощи молитвы.

Проводить обряд нужно в первой половине дня, каждый день в течение недели читая такую молитву от испуга:

«Испуг-испуг, уходи из головы, уходи из рук и ног, выходи из глаз,

Убирайся из жилок, прожилок, суставов!

Уходи-проходи из всего тела раба Божьего (имя).

Испужище, с глазищами темными, в рабе (имя) тебе не быть,

Головы ему не морочить, мысли не затуманивать!

Выйди колючий, болючий, от черного глаза, от дурного часа.

Проходи от (имя) крещенного, молитвенного да причащенного!

Молитва читается один раз в день. После прочтения молитвы «пуганный» должен принять душ. На этом обряд считается завершенным.

Испуг у ребенка

Иногда от испуга страдает маленький ребенок, который еще не умеет разговаривать. В этом случае при помощи специальной молитвы вы сможете помочь ему избавиться от страхов. Данная молитва от испуга читается на протяжении трех дней, по три раза в день.

Естественно, делать это нужно утром, днем и вечером.

«Выйди, недруг, сатана, испуг из рабы Божьей/раба Божьего (имя).

Из тела и головы!

По костям тебе больше не ходить,

По суставам не бродить, в голове не сидеть, в теле не быть!

Иди, испуг младенческий на болота, на низины,

Где солнце не всходит, все темно и люди не ходят.

Не я тебя высылаю-выгоняю, а Господь Бог наш!

Повелевает Он тебе уходить прочь и жизнь не портить.

Эта молитва от испуга читается утром, днем и вечером по три раза. Желательно держать малыша на руках, пока читаете магические слова.

Кроме того, лечить испуг можно и стандартной православной молитвой «Отче наш». Обратите внимание, читать слова для малыша должна родственница по женской линии: мать, тетя, бабушка или крестная.

Заговоры от испуга

Специальные заговоры, направленные против испуга, помогут избавиться от данной напасти.

Вот самые эффективные из них:

Над головой ребенка следует сливать на блюдце воск от одной церковной свечи, произнося слова:

«Вылечи Господи малыша моего от невидимого испуга. Этот зверь пускай уйдет от него, хорошей жизни и спокойствия не лишает. Аминь!».

Этот воск нужно будет после выполнения ритуала закопать в земле, предварительно завернув в белую бумагу.

Нужно собрать воду, которой ребенок умылся, и прочитать на нее заговор:

«Иоанн Креститель, наш Святой Спаситель воду освещал. Освяти и эту, которой дитятко мое умылось, испуг с него сними!»

Магические слова повторяются три раза. Несколько глотков нужно дать малышу выпить, оставшееся выливается на улице.

Заговоры издавна считались действенным способом лечения всяческих хворей и болезней. Они считаются эффективными и действенными в борьбе с испугом и помогут ребенку избавиться от данной напасти в самые короткие сроки. Основное условие – следовать всем рекомендациям в каждом обряде.

Если в течение нескольких ней ребенку не станет лучше, то обряд придется повторить. Кроме того, следует сходить в церковь и поставить свечу за здравие ребенка.

Если имеются признаки испуга у взрослого человека или у младенца, то откладывать лечение на потом не стоит. Ведь с каждым днем болезнь может набирать обороты и истощать «пуганного». Кроме того, чем раньше обнаружится эта проблема, тем проще ее будет устранить.

Православные молитвы от испуга и сглаза

Множество неприятных сюрпризов вносят в нашу жизнь блага современной цивилизации. В людях сидит постоянный страх, будь то опасения за жизнь и здоровье родственников, испуг от салюта, громкого сигнала автомобиля. Список причин испугов огромен, именно они изнашивают нервы и сердца людей.

Православная молитва от испуга — верный метод в борьбе с негативными ощущениями, который может помочь как взрослым, так и детям, чья психика особо ранимая.

Понятие испуга

Это мгновенно проявляющееся чувство, нервное расстройство. Неприятное ощущение воздействует на сознание и психическое состояние человека на протяжении длительного времени. Чаще от испуга страдают дети, а проявиться он может от чего угодно, даже на «ровном месте».

Важно проследить за чадом:

1. спокойно или тревожно он спит;
2. отказывается ли кушать;
3. насколько часто плачет без причины;
4. боится ли темноты;
5. присутствуют ли резкие вздрагивания тела;
6. имеется ли депрессия.

Характерные симптомы у взрослых:

• изменение диаметра зрачков;
• дрожь в теле;
• внезапное замирание дыхания;
• втягивание головы в плечи;
• резкое ухудшение самочувствия.

Молитва от испуга у взрослых и детей — защита от святых

Важно понимать, что целенаправленного молитвенного прошения от испуга в православии не существует, как нет подобных ритуалов.

Общие средства для совершенствования мира и покоя в душе — это молитва (частная и соборная), частая исповедь, причастие, изучение акафистов любимым святым, изучение православной литературы.

Основные христианские молитвы

Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твоё, да приидет Царствие Твоё, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь и остави нам долги наши, якоже и мы оставляем должником нашим, и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Яко Твоё есть Царство и Сила, и Слава во веки. Аминь.

Иисусова молитва

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго.

Богородице Дево, радуйся

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою, благословена Ты в жёнах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

Молитва Честному Кресту

Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящий Его. Яко исчезает дым, да исчезнут, яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся Крестным Знамением и в веселии глаголющих: радуйся Пречистый и Животворящий Кресте Господень, прогоняй бесы силою на тебе пропятаго, Господа нашего Иисуса Христа, во ад сошедшаго и поправшего силу диаволю, и даровавшего нам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякаго супостата. О Пречистый и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожою Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.

Молитва Богородице Казанской

О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Со страхом, верою и лю-бовию пред честною иконою Твоею припадающе, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе, умоли, Милосердая Мати, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да сохранит мирну страну нашу, Церковь же Свою святую непо-колебиму да соблюдёт и от неверия, ересей и раскола да избавит. Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево: Ты еси всесильная христиан Помощница и Заступница. Избави же и всех с верою Тебе молящихся от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скор-бей, болезней, бед и от внезапныя смерти; даруй нам дух сокрушения, смирения сердца, чистоту помышлений, исправления греховныя жизни и оставление прегрешений, да вси, благодарив воспевающе величия и милости Твоя, являемыя над нами зде на земли, сподобимся и Небеснаго Царствия и тамо со всеми святыми прославим пречестное и великолепие имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Живый в помощи Вышняго

Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от словесе мятежна, плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тьме преходящия, от сряща, и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближится, обаче очима твоима смотриши, и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему, яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и: покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его, долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое. Аминь.

Душа человека

Душа испуганного человека чувствует себя скованно, она не может раскрыться полностью. Ее состояние напоминает плод, находящийся в материнской утробе, которому грозит скорый выкидыш. Нередко люди, находящиеся в состоянии испуга, решаются на суицид, желая поскорей покинуть этот страшный мир с неразрешенными проблемами.

Люди в состоянии испуга могут впасть в панику, необъяснимую и внезапную истерику, и наоборот, стать чрезмерно серьезными, сконцентрированными, решительными.

Случается, что испуг наступает как средство самозащиты в момент опасности. Это есть сигнал к скорой концентрации внутренних сил и нахождению оптимального способа преодоления опасности.

Важно! Православная молитва, обращенная ко Всевышнему, Пресвятой Деве Марии или святым поможет найти единственно правильное решение в сложившейся ситуации.

Часто, как только человек начинает молитвенно призывать Небо, проблема уходит и молитвенник начинает действовать в нужном направлении.

В наше время, когда на прилавках магазинов представлено много брошюр колдовского содержания, а газеты пестрят объявлениями об услугах бабок-целителей, знахарей и прочих шарлатанов, у людей присутствует огромный соблазн обратиться к их услугам.

Мало кто понимает, что магия и обращение к колдунам — это грех. Особенно это касается молодых родителей, которые при проблемах со здоровьем у детей обращаются к магам. Шарлатаны под «прикрытием» православных икон проводят магические обряды и произносят, как они уверяют, молитвы от испуга, зажигают церковные свечи, тем самым сбивая с толку людей.

Случается, что наступает исцеление, но оно временное и происходит за счет душевных резервов человека. Это может обернуться худшим в дальнейшем. Поэтому Церковь и предостерегает своих чад от подобных контактов. Подобные действия — это отголоски оккультизма и искренне верующий во Христа православный человек никогда не станет посещать подобных «лекарей», губить свою душу и душу своего чада.

Если со взрослым человеком или маленьким ребенком случился испуг, следует горячо помолиться о его здравии. Молитву можно вознести своими словами или с помощью написанных в молитвословах текстов.

Совет! Искренне молите Господа о помощи и защите от недуга и Он обязательно поможет. Полезными будут исповедь, причастие, чтение Библии и Псалтыри.

Как избавиться от испуга с помощью молитвы?

Молитвой от испуга многие лечатся, эту напасть можно убрать как у младенцев, так и у взрослых.

• Понятие испуга
• Что нужно делать взрослым
• Как избавиться маленьким детям от испуга
• Специальные заговоры против испуга

Испуг – это специфическое чувство страха, оно проявляется мгновенно, а потом действует на сознание человека на протяжении длительного периода. Чаще всего от испуга страдают дети, но и взрослый может испугаться чего угодно.Чтобы понять, что у ребенка испуг, можно проследить за ним некоторое время: если у него частый плач, депрессия и резкие вздрагивания – возможно, он испугался.

Нервные расстройства – это то, к чему относят медики испуг. Но народная медицина ставит его в отдельную группу, где подсознание соединяется с психикой. Молодые мамочки всегда знают, как избавить своего ребенка от испуга, существует множество таких способов. Ведь именно с очень маленькими детьми случается испуг, иногда даже на ровном месте.

Очень тяжело у маленьких детей определить является ли испугом бессонная ночь и крики-плачи у ребенка. Конечно, если малыш уже говорит – он может рассказать, что его волнует. Но вот с малюсеньким годовалым ребенком это намного сложнее.

Проследите за поведением малыша и определите главные признаки испуга:

• плач во время сна, беспокойные сны, вздрагивания;
• ребенок отказывается есть;
• плач без особой причины;
• нехарактерная реакция на какие-то явления;
• боязнь темноты – хотя она не всегда связана с испугом.

Часто бывает, что ребенок перенимает испуг по наследству. Это бывает, когда мама во время беременности чего-то очень испугалась – после родов малыш может забрать с собой этот испуг, от которого потом сложнее избавится, чем от других.

Но молитва белой магии поможет убрать испуг у малышей и взрослых. Главное правильно ее читать и соблюдать все требования и правила ее произношения.

Что нужно делать взрослым

Когда взрослый человек пугается, сам по себе испуг может пройти для него бесследно и безболезненно. Когда же речь идет о сильном испуге, то лечение от него также быстро и легко проходит – главное знать, как избавиться от испуга. Подростки, как и взрослые, во время действия испуга ведут себя очень странно – их можно легко заметить. Такой человекв силах сам рассказать о своем недуге – и вылечить будет легче.

Только крещеные люди могут избавиться от испуга с помощью этой молитвы. Нужно два человека для проговаривания молитвы: один, испугавшийся, сидит на стуле среди комнаты, а второй читает молитву за его спиной.

Лучше всего, если произношение молитвы будет в начале дня, ранним утром – и повторять это на протяжении недели.

«Испуг-испуг, уходи из головы, уходи из рук и ног, выходи из глаз, плеч, живота! Убирайся из жилок, прожилок, суставов! Уходи-проходи из всего тела раба Божьего (имя). Испужище, с глазищами темными, в рабе (имя) тебе не быть, головы ему не морочить, мысли не затуманивать! Выйди колючий, болючий, от черного глаза, от дурного часа. Проходи от (имя) крещенного, молитвенного да причащенного! Аминь!»

Когда прочтение окончено, тот, кто пугался, должен помыться в душе – так сказать снять с себя негативную энергию и силы испуга.

Как избавиться маленьким детям от испуга

Когда страдает ребенок от испуга – это всегда тяжелее заметить. Но избавление от этой хвори почти такое же, как и у взрослых. Чтобы молитва помогла избавиться малышу от испуга, ее нужно читать в течение 3 дней, да еще и по 3 раза в день. В начале дня, в обед и поздним вечером – это лучшее время для произношения молитвы от испуга.

«Выйди, недруг, сатана, испуг из рабы Божьей/раба Божьего (имя). Из тела и головы! По костям тебе больше не ходить, По суставам не бродить, в голове не сидеть, в теле не быть! Иди, испуг младенческий на болота, на низины, Где солнце не всходит, все темно и люди не ходят. Не я тебя высылаю-выгоняю, а Господь Бог наш! Повелевает Он тебе уходить прочь и жизнь не портить. Аминь!»

Когда вы читаете эту молитву, держите ребенка в руках, так будет лучше для него. Очень часто мамы используют православную молитву «Отче наш» для избавления ребенка от этой напасти – это тоже может помочь. Главное, чтобы читающий был родственником только по женской линии: то ли сестра, то ли тетя, бабушка, крестная, сама мать.

Специальные заговоры против испуга

С помощью специальных заговоров можно избавить человека от испуга. Самыми эффективными считаются:

• На воск. Необходимо взять церковную свечку и сливать ее воск на блюдечко над головой малыша, при этом проговаривать: «Вылечи Господи малыша моего от невидимого испуга. Этот зверь пускай уйдет от него, хорошей жизни и спокойствия не лишает. Аминь!». Когда ритуал окончен, сам воск нужно закопать в укромном месте, сначала обмотав его белой бумагой.
• На воду. Когда ваш малыш умылся, возьмите эту воду и прочитайте над ней заговор: «Иоанн Креститель, наш Святой Спаситель воду освещал. Освяти и эту, которой дитятко мое умылось, испуг с него сними!». Эти слова должны повториться вами раза 3, а потом дать эту воду выпить ребенку – он должен сделать несколько глотков. Всю остальную воду можно вылить на улицу.

Чтобы избавить малыша от такой напасти, как испуг, лучше всего применять именно такие заговоры. Они быстро помогут убрать недуг очень быстро. Но главное – соответствовать всем правилам и рекомендациям, которые описаны выше – только тогда ваш малыш быстро избавится от испуга.Также многие рекомендуют поставить в церкви свечку за здравие младенца.Это будет еще одним «катализатором» быстрого выздоровления.

Как только вы заметили определенные признака у «пуганного», сразу же приступайте к лечению. Такой недуг не должен быть проигнорирован – в результате могут быть серьезные последствия. Чем раньше вы начнете лечить испуг, тем безболезненнее для ребенка или взрослого он пройдет.

Православная молитва от испуга и страха

Существует много разных самостятельных заговоров и христианских молитв от испуга ребенка и для снятия сглаза у детей. Один из примеров: нужно три раза обмыть лицо ребенка холодной проточной или святой водой, затем три раза протереть лицо подолом, произнося молитву «Богородица Дева, радуйся», «Пресвятая Троица, помилуй нас», или любую другую по выбору. Еще одна действующая молитва от испуга младенца, читается святым семи отрокам, иже во Ефесе: Максимилиану, Иамвлиху, Мартиниану,Иоанну, Дионисию, Ексакустодиану и Антонину.

«О, пречуднии святии седмочисленнии отроцы, Ефеса града похвало и всея вселенныя упование! Воззрите с высоты небесныя славы на ны, любовию память вашу чтущия, наипаче же на младенцы христианския, вашему заступлению от родителей своих препорученныя. Низведите на ня благословение Христа Бога, рекшаго: «Оставите детей приходите ко Мне». Болящия убо от них исцелите, скорбящия утешите, сердца их в чистоте соблюдите, кротостию исполните я и в земли сердец их зерно исповедания Божия насадите и укрепите, во еже от силы в силу им возрастати. И всех нас, святей иконе вашей предстоящих, мощи же ваша с верою лобызающих и тепле вам молящихся, сподобите

Царствие Небесное улучите и немолчными гласы радования тамо прославляти великолепное имя Пресвятыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь».

Помимо православной молитвы от испуга и страха, отлично помогают заговоры, предназначенные для той же цели, т.е. для избавления от испуга у младенцев. «Святая водица, всему свету помощница. Как по камушкам бежала, камушки обмывала, так обмой и дитя малое (имя), помощи подай. Святая водица, всему свету помощница, как по песочку бежала, как песочек обмывала, дитю малому (имя) помощи давала. Святая водица, всему свету помощница, по росице бежала, росицу обмывала, дитю малому (имя) помощи давала. Вымываю с ясных очей, с черных бровей, с костиков, с носика, с живота. По кости не ходи, крови не мори, сердце не томи, сядь на песке, как Господь на кресте. Аминь. Аминь. Аминь».

Бесплатный заговор и молитва от испуга младенца

Перед началом обряда читают молитву «Отче наш». Затем заговор читают девять раз на воду над головой больного. «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Страсть, испуг, выйди, вылей­ся от раба Божьего (имя, если это ребенок, следует добавлять слово «младенец») из буйной головы, из густых кудрей, из ясных очей, из ретивого сердца, из рук, из ног, из жил, из белого тела, из красной крови. Не я выливаю страсти, испуг, а выливает Матушка Пресвятая Богородица со всеми ангелами, архангелами, хранителями и покровителями. Аминь». В воду девять раз, т.е. после каждого прочтения заговора, выливают расплавленный воск.

Как снять с человека сильный испуг. Сильная молитва от испуга и страха

Больного, который испытал сильный испуг, нужно посадить лицом к закату, затем встать за его спиной, положить ладони ему на темя и читать заговор: «Вечерняя зарница, красная девица, ты ко сну Солнце провожаешь, ты его усыпляешь. Успокой и сними испуг с раба Божьего (рабы Божьей) (имя). Как заря с неба сходит, так и ты, испуг, сойди. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Люди, став взрослыми, уже не способны понять, как это мучительно — всего бояться.

Привидение под шкафом

В сумерках, во мраке неуемная фантазия наших детей и внуков превращает занавески в двигающиеся призраки, дверца шкафа незаметно для глаза открывается, выпуская оттуда что-то черное и непонятное, из угла комнаты на ребенка что-то неотрывно глядит…

Страхи развиваются вместе с нашими детьми, каждому возрасту нередко присущ свой страх. В 2-3 года ребенок может бояться наказаний, боли, врачей, одиночества, в 3-4 появляются страхи, связанные с развитием фантазии ребенка, тот самый страх темноты, неведомых чудовищ и привидений, живущих под шкафом. Позже появляется страх смерти, когда рядовые природные ситуации — например, гроза — могут вызывать панику, как угрожающие жизни ребенка и его близких.

Страхи очень мешают маленькому человеку жить и развиваться. Они мучают его, разъедают его душу и вызывают невротические расстройства: энурез, тики, заикание, плохой сон, раздражительность, беспричинную агрессивность, неумение находить контакт с окружающими — и это еще неполный перечень неприятных последствий, к которым приводит непреодоленный в свое время детский страх.

Страх воспитывает страх

Все дети чего-то боятся. Еще бы, ведь их окружает еще совершенно не изведанный мир, в котором чуть ли не на все, что их окружает, они смотрят снизу вверх. Порой малыша может испугать то, что любому взрослому покажется глупостью. Поэтому нередко и сами взрослые совершают глупости, не думая о том, как отзовется в детском сознании неосторожно брошенное слово или непродуманное действие. Так что психическое здоровье наших детей во многом зависит от того, насколько грамотны будут наши слова и поведение.

Начнем с того, что воспитанию в ребенке опасливого отношения к окружающему миру очень способствует чрезмерная родительская опека. Оберегая маленького человека от малейших неприятностей, мы учим его всего бояться. А чего стоят наши многочисленные окрики на попытки малыша прикоснуться к тому, что его окружает! Его тут, скорее, пугает не ситуация, а наша на нее реакция. В результате ребенок воспринимает только вторую часть фраз: «Не ходи — упадешь», «Не бери — испачкаешься», «Не гладь — укусит».

Мы очень хотим, чтобы дети нас слушались. Но у них это получается не всегда. Тогда мы, в стремлении усилить воспитательный момент, начинаем пугать: «Больше не буду тебе покупать никаких игрушек!», «Не будешь слушаться — волк тебя в лес унесет!» и все в таком роде. Так вот: детей никогда не следует пугать ради послушания! Они испугаются того, чего нужно и не нужно и без нас, а так мы их страх только многократно усиливаем. Последствия воспитания страхом — тревожная мнительность, пассивность и подавление всякой инициативы.

Не способствуют формированию спокойного отношения к действительности постоянно звучащие в доме разговоры о болезнях и несчастьях, этакий во всем сквозящий пессимизм. Если взрослые в семье видят в жизни прежде всего неприятности и трудности, то, естественно, они не научат своего ребенка жизнерадостному взгляду на окружающее. А ведь маленькие дети воспринимают большой мир через отношение к нему своих родителей.

Можно нагнать на человека лишнего страха и неумелым воспитанием в нем бесстрашия. Некоторые родители, полагая, что именно так делают мужественным, укладывают трехлетнего ребенка одного в темной комнате, желают ему спокойной ночи и до утра покидают детскую. Ребенок, конечно, рано или поздно заснет, но — вконец измученный страхом. И вырастет не мужественным, а невротиком». Детские невропатологи в принципе не рекомендуют оставлять ребенка до 5 лет на ночь одного. Если уж вам так хочется, чтобы ребенок побыстрее отвыкал от младенческого баюкания, не ложитесь с ним, а сядьте рядом в кресле и почитайте при свете настольной лампы, пока он не заснет.

Постоянное поддерживающее присутствие родителей — вот что более всего помогает детям преодолевать страхи. Ребенок постоянно задает нам вопросы «где?», «куда?», «откуда?» и «когда?» во многом потому, что опасается того, о чем ничего не знает. Будьте же терпеливы: чем полноценнее будут ваши ответы на эти «вечные» вопросы, чем больше ребенок будет знать — тем увереннее он будет себя чувствовать и тем меньше бояться. Дети, уверенные в себе и своих силах, почти никогда не видят кошмарных снов и не страдают от навязчивых страхов. Родители могут их критиковать и наказывать, но при этом постоянно поддерживать, подчеркивать их большие и малые достижения, будь то первые шаги или решенная задача. И здесь все решает любовь: дети, которых родители принимают и любят такими, какие они есть, со всеми их недостатками и несовершенствами, всегда спокойнее, чем их сверстники, вызывающие вечное недовольство отца или матери.

Порвать и сжечь

Спокойствие — вот главное, чем могут ответить родители на замеченный ими испуг ребенка. Только не путайте спокойствие с равнодушием, которое, как и чрезмерная встревоженность, может привести к усугублению проблемы. Посадите маленького человека рядом или на колени, поговорите с ним, пусть расскажет о том, что чувствует и опишет сам страх. Чем больше ребенок будет говорить о том, чего боится, тем быстрее он это преодолеет.

Есть и инструментальные способы борьбы со страхом. Один из них — сочинить вместе с ребенком сказку или рассказ на тему его страха. Пусть детская фантазия, родившая этот страх, поработает — с вашим направляющим участием — на то, чтобы его одолеть. Конец сказки должен быть обязательно о том, как герой побеждает всех своих врагов.

На очереди — рисование. Попросите ребенка нарисовать на листочке бумаги то, чего он боится, то самое темное чудовище или Бабу Ягу. Сядьте рядом и следите, как малыш это делает. Внимательно наблюдайте, что в этот момент отражается у него на лице, какие чувства его наполняют. Рисунок готов? Пусть теперь ребенок разделается с тем, что его пугает, и для начала — пририсует своему «страху» какие-нибудь смешные ушки, рожки, усики, потом погуще зачеркнет свой рисунок и в конце концов — порвет бумажку с изображением страшилища на мелкие-мелкие кусочки. То, что от бумажки останется, хорошо бы — с вашей помощью, конечно, — сжечь.

Организуйте игру, в которой ребенок мог бы побороться со своими фобиями (несколько игр мы публикуем ниже). Игра — лучшая психотерапия от страха, особенно если это игра веселая, ведь когда нам смешно — нам не страшно. Играми можно научить не бояться боли, побороться со страхом одиночества, с боязнью темноты, со страхом ошибиться и т.д. Допустим, ребенок боится звука лопающегося воздушного шарика и потому даже не берет его в руки. А вы лопните шарик специально в его присутствии — и тут же весело засмейтесь над случившимся и, усиливая свою реакцию, еще и зааплодируйте! Ребенок в испугавшей его ситуации сразу обращается к родителям — а тут папа или мама не плачут, а веселятся! Повторите это несколько раз и увидите — малыш скоро перестанет бояться этих резких звуков, а может, и сам попросит вас показать этот фокус.

игротека «РГ»

В борьбе со страхами неоценимую помощь вам окажут самые простейшие и всем известные игры. Их можно лишь слегка усовершенствовать, приспособив к решению ваших проблем.

Пятнашки

Расставьте по комнате в беспорядке стулья и столы. Водящий должен «запятнать» играющего, хлопнув его по спине или чуть ниже. При этом он не имеет права дотягиваться до игрока через стул или другую мебель. Старайтесь «пятнать» ребенка не просто символически, а ощутимо хлопнув. В процессе погони пусть ведущий выкрикивает фразы типа: «Ну, погоди!», «Ты у меня получишь!», «Догоню и съем!» — и тому подобные шуточные угрозы, которые помогут ребенку избавиться от страха неожиданной угрозы или наказания в реальной жизни.

Прятки

Играйте в эту игру при выключенном или, для начала, притушенном свете, объяснив ребенку, что найти человека без света гораздо труднее и играть так интереснее. Если водящий вы сами, то постарайтесь сделать так, чтобы ребенку захотелось спрятаться в неосвещенной комнате. Направляясь на поиски, загляните в темную часть квартиры, рассуждайте вслух, что вам страшно и вы ни за что туда не пойдете, да и ваш ребенок, конечно же, никогда не осмелится там спрятаться. Через какое-то время малышу, спрятавшемуся в темной комнате, непременно захочется «помучить» своего трусливого родителя. Ведь дети обожают бороться с чужими недостатками, а уж тем более — с родительскими.